Spørsmål og svar med Sharon Gannon: Jivamukti Yoga Icon

Spørsmål og svar med Sharon Gannon: Jivamukti Yoga Icon
Anonim

Sharon Gannon har studert yoga og meditasjon siden 1969, og i 1984 opprettet hun Jivamukti-yogametoden med David Life. Hun er også en bestselgende musiker, forfatter, dyrerettighetsaktivist og frittalende talsmann for etisk vegetarianisme. Enkelt sagt, Sharon Gannon er et ikon. Noen av Sharons høyprofilerte studenter har inkludert Sting, Trudie Styler, Christy Turlington, Donna Karan, Russell Simmons og vår venn, Kris Carr.

Jeg lar Sharon snakke, ettersom intro ikke vil gjøre rettferdighet.

MBG: Hvordan / når kom du først i gang med yoga?

SG: Så lenge jeg kan huske, har jeg ønsket å komme nær Gud og har interessert meg for det okkulte og åndeligheten og har bestrebet meg for å få en forståelse av både religion og musikk av den grunn. Selv om jeg ble oppdratt som katolikk, konverterte jeg rundt 1963 til religionen Beatlemania. Jeg elsket Beatles og ble påvirket av dem når det gjaldt alle magiske og mystiske ting - som inkluderte indisk musikk, yoga og vegetarianisme. I 1968, mens jeg gikk på videregående, deltok jeg på et foredrag av en student av Krishnamurti og ble inspirert til å begynne meditasjonspraksis. Jeg tok min første yogaklasse, noe som betyr at de gjorde "asanas" i 1972 eller '73 mens jeg bodde en kort stund i Santa Cruz, CA. Jeg må innrømme at det ikke virkelig inspirerte meg til å fortsette. Jeg ble mye mer stimulert på den tiden ved å lese Yoga Sutras, Lama Govinda, Alexandra David Neal og høre på musikk.

Har veien til yoga / spiritualitet vært treg og jevn, eller hadde du et "a-ha" øyeblikk?

Jeg må si, sakte og jevn med mange a-ha øyeblikk!

pinte~~POS=TRUNC

Hvordan / når bestemte du deg for å starte Jivamukti?

Både David og jeg øvde yoga. Vi var også veldig involvert i kunst: musikk, maleri, poesi, dans og performancekunst. Som om det ikke var nok til å holde oss opptatt, eide og administrerte David også Life Café på 10th St og Ave B, et populært hangout for mange artister i East Village of NYC. (Seane Corn jobbet som servitør der i fem år.) Jeg jobbet også som servitør på kafé på deltid når jeg ikke spilte musikk med bandet mitt, Audio Letter eller drev dans eller performancekunst og / eller malte med David. Rundt 1986 inviterte en venn oss til å undervise i kjelleren sin på Ave B og 8th Street, nede i gaten fra Life Café. David tegnet et tegn på at "Jivamukti Yoga Society" og han spikret det opp på døra, og i et par dager i uken holdt vi kurs - mange mennesker kom.

Organisk sett begynte vi bare å lære mer og mer yoga og gjøre mindre og mindre prestasjoner. Det var mer etterspørsel etter den faktiske opplevelsen av læren i en mer ren og direkte form enn i en kunstnerisk forestilling der vi faktisk presenterte de samme læresetningene, men i en mer abstrakt form og definitivt koblet fra publikum, som ikke kunne t gjør mye mer enn å være tilskuere. Jeg antar at du kan si at det vi gjorde kunstnerisk hadde den samme beskjeden som det vi gjorde da vi underviste i yoga, hvor forskjellen var at når folk kom til en av forestillingene våre var de publikummedlemmer - der for å bli underholdt, når de samme folk kom til en yogaklasse de deltok i en opplevelse av transcendens.

Hva gjør Jivamukti unik?

Åh, jeg vet ikke! Jeg liker ikke å se etter forskjeller så mye fordi likhetene er mer interessante. Men det har blitt sagt at vår vektlegging av praksisen som et middel til opplysning og hvordan det forholder seg til politisk aktivisme, spesielt veganisme - som utvider medfølelse med dyr - er det som gjør Jivamukti Yoga unik.

Hvordan vil noen vite om det passer riktig for dem?

Hvis det får dem til å føle seg lykkeligere.

Yoga & veganisme - hvorfor er forbindelsen viktig?

pinte~~POS=TRUNC

Hvorfor er forbindelsen mellom yoga og veganisme så viktig? Fordi yoga handler om tilkobling og praksis som helbreder forbindelsen mellom meg selv og andre. Det som realiseres i den yogiske opplysningstilstanden (Samadhi) er enhetens å være - at erkjennelsen av den ultimate forbindelsen er målet for yoga. Hinderet for den erkjennelsen er å oppfatte andre som koblet fra deg: for eksempel å se en hund eller en ku som et dyr og deg som et overlegent menneske og absolutt ikke et dyr! Den eneste måten noen kan behandle andre dyr, andre jordplanter, med så tilfeldig grusomhet og respektløshet som de blir behandlet på dette tidspunktet, er hvis de befinner seg i uvitenhetens grep (avidya) som villet dem til å tro at dyr er "andre, ”Ikke annet enn sjelløse automater blottet for bevissthet, språk, resonnement og følelse, som bare er slaver for mennesker. Yogapraksisen er med på å dehypnotisere oss fra slik Descartian kulturell konditionering og fordommer. I fremtiden når barnebarna, søskenbarnene mine og nevøene spør meg hva jeg gjorde under dyrevernet - da 75 millioner dyr ble drept hver dag, vil jeg ikke si: "Å meg?"

.Jeg antar at jeg spiste hamburgere sammen med alle andre. ”Nei! Jeg vil kunne si at jeg var dyrerettighetsaktivist og våget å bry meg. Veganisme er en positiv politisk uttalelse som sier at endring skjer innenfra. Hvis vi vil være frie, og det er det uttrykket Jivamukti betyr, så kan vi ikke forårsake eller bidra til å slavebinde andre. Mange ser på veganisme som en diettpreferanse, lik som når folk foretrekker sjokolade fremfor vanilje. Men å spise kjøtt og meieriprodukter er langt mer alvorlig enn det. Foruten slavering, fornedrelse, tortur, voldtekt og slakting av milliarder av dyr, er det grunnlaget for mest alle de viktige problemene vi står overfor i dag, fra global oppvarming til mangel på fossilt brensel til kreft til hjertesykdom til diabetes til fattigdom og til sult. Faktum er at vi ikke trenger å være grusomme for å være lykkelige, vellykkede og sunne; faktisk vil vennlighet hjelpe oss med å nå disse målene veldig raskt. Patanjali sier maitri adishu balani (PYS III.24), som betyr "gjennom vennlighet, vennlighet og medfølelse vil styrke og suksess komme."

Tror du flere mennesker innser denne forbindelsen?

Ja, mer og mer. Akkurat i min levetid, bare i de 27 årene jeg har vært vegansk og engasjert i yoga, har jeg sett store forandringer i måten folk betrakter dyr. Studenter forteller meg det hele tiden, jeg leste boken din, eller så tok jeg en yogaklasse, og nå får jeg den - og jeg er vegansk. Min godhet forrige tirsdag kveld på Oxygen Channel, “Running Russell Simmons” - et reality show basert på Russells liv - presenterte en hel episode sentrert rundt hans assistent som deltok i en PETA-demonstrasjon og Russells veganske og anti-pels-støtte. Wow!

.Det er fremgangen for mainstream TV!

Hvor er noen av favorittstedene dine å spise i NYC?

Jivamuktea Café er selvfølgelig min favoritt - maten er vegansk, organisk, tilberedt med kjærlighet og tilbys med mantraer. Og siden jeg laget oppskriftene vet jeg at jeg alltid kan få noe jeg elsker å spise! Og det er alltid kokosnøtt grønn te!

Favoritt utflukter når du forlater byen?

Når jeg ikke er på tur, tilbringer jeg tiden min hjemme i Woodstock New York - en 120 mål stor Wild Forest Sanctuary, der vi bor med katter, bjørn, hjort, kalkuner, rever, vaskebjørn, opossums, fugler, slanger, mye gamle trefolk og mange herlige feer.

Hva betyr "sinn / kropp / grønn" forbindelse for deg?

Vennlighet / helhet / bærekraft.

pinte~~POS=TRUNC

Kan du fortelle oss om din nye CD, Sharanam?

Vel, den store nyheten jeg nettopp har hørt fra plateselskapet mitt, er at Sharanam nå er nummer 2 på Billboard Music Chart / New Age Category. Wow! Sanskrit mantraer har flyttet inn i mainstream bevissthet, akkurat der oppe med Enya og Olivia Newton-John. Det er utrolig. Det er alt Guds verk - jeg vet det fordi jeg ikke er så god av en musiker!

Sharanam er et sanskritord som betyr å søke tilflukt. Dette albumet handler om å søke tilflukt, finne ly mot stormene av uvitenhet, tvil, frykt, smerte og lidelse.

For å finne tilflukt må vi først tenne lysten på det. Vi må ha en lengsel etter å få forbindelse, og for å ha en lengsel etter å koble til må vi først erkjenne at vi har blitt separert, men for å bli skilt må vi først ha blitt koblet sammen. Så å huske at vår sanne, mest essensielle, primære opplevelse er enhet, kan gi et stort håp. Denne enhet er det som realiseres i yoga-tilstanden. Hver levende sjel lengter etter å koble seg på nytt, for å søke tilflukt, i den stadig fornyende kilde til glede - enhet: du kan kalle det Gud eller det indre jeget eller hva som helst. De yogiske skriftene sier at musikk er grunnlaget for å være for hele universet - virkeligheten er lyd - Nada Brahma. At guddommelig virkelighet er en lydtilstand, og vi kommer til den gjennom musikk. Vi tiltrekkes av musikk fordi vi egentlig er musikk … det er vårt vesen. Dette er grunnen til at musikk ofte sies å være det universelle språket. Praksisene med yoga hjelper til med å fjerne oppfatningen vår, slik at vi intuitivt hører denne dypeste musikken, som forbinder oss med hele livet. En yogi er en som streber etter å leve harmonisk med hele livet, vil kjenne seg selv som en med alt det som er. For å gjøre det må en yogi først lære å stille instrumentet sitt. Det grunnleggende instrumentet er ens egen kropp / sinn. Når yogien er innstilt, kan den med glede spille som et selvsikkert medlem av livets himmelske orkester.

Hva inspirerte deg under prosessen?

Jeg må si, sanskrit mantraer inspirerte meg. Mantraer fungerer som medisin for å gjøre en helhet igjen ved å løse opp indre konflikter og splittelse. Sanskrit-ordet mantra betyr "å krysse over sinnet." Mennesket = "sinn" + tra = "å krysse over." Sinn refererer til evnen til å dele eller skille enhet i deler, for å objektivere den absolutte virkeligheten. Når vi snakker i våre daglige “normale” språk som engelsk, tysk, japansk, etc., brukes ordene for å beskrive virkeligheten - for å skille en ting eller et konsept fra en annen. Mantraer derimot fungerer ikke som vanlig språk. Mantraer er magiske formler designet for å frigjøre bevissthet fra tankens tyranni - fra å bryte ting fra hverandre - som skiller en ting fra en annen. Gjennom å resitere eller til og med høre mantra kan man stoppe det tenkende sinnet og hvile i stillheten i følelsen som er et sted uten grenser, der ens følelse av selv utvider seg til å omfatte andre og muligens hele virkeligheten - et hellig sted. Å vokalisere et mantra eksternt eller internt, kan utløse realiseringen av den allvitende tilstedeværelsen av mantraet. Hellige gamle mantraer gjennomsyrer den ytre og indre atmosfæren. De fortsetter med eller uten kantel. Mantraer er de subtile formene for den guddommelige tilstedeværelsen - byggesteinene eller blåtrykk av universet. Mantraer er de essensielle verktøyene for tryllekunstneren og yogien. Yoga er en magisk praksis, som forårsaker et skifte av ens oppfatning av virkeligheten (eller av meg selv og andre) mot en mer hel eller hellig oppfatning der forskjeller og splittelse løses opp i enhet og enhet blir realisert som sannheten. Mantraer er avgjørende for yoga. Foruten å bli inspirert av mantraene selv, må jeg si at produsenten min, den ekstraordinære Ferenz Kallos, var min store inspirasjon. Han inspirerte meg til å utforske stemmen min på måter jeg ikke hadde før under en innspillingsøkt. Han er en klassisk trent musiker og var en hard oppgavemester - men på grunn av hans oppmuntring og støtte klarte jeg å treffe de høye tonene!

pinte~~POS=TRUNC

Hva jobber du med i disse dager?

Jeg har alltid vært en "travel bie." Hver dag er en glad arbeidsdag for meg. Stort sett å skrive - det har alltid vært sånn. Å skrive essays, dikt, sanger, brev, koreografinotasjon, bøker, asana-sekvenser, forord og påtegninger for folks bøker og CD-er, intervjuer og selvfølgelig tekniske ting som manualer fylt med uendelige prosedyrer og policyer. Jeg jobber alltid med et essay eller vanligvis mer som 2 eller 3 om gangen. Mange av disse essayene ender opp som et fokus av måneden (FOM) på nettstedet Jivamukti, der de brukes av Jivamukti-lærere som veiledning for å hjelpe til med å strukturere improvisasjonsyogaklasser. Ofte skriver jeg "undervisningstips" for å gå sammen med disse FOM, som forhåpentligvis gir mer hjelp, i form av mer "stave ut direktiver" om hvordan en lærer kan være i stand til å innlemme ideen (e) til FOM-essayet inn i en klasseromssituasjon samt bakgrunn for den innsikten jeg hadde som førte til skrivingen av essayet, samt noen flere leseforslag og / eller musikkvalg som kan fungere bra. Det er for ille at etter alle disse årene; Jeg er ikke en bedre typist! Sammen med skriving går selvfølgelig lesing - jeg leste mange bøker, jeg elsker bøker - jeg burde nok ha endt opp som bibliotekar. Jeg hadde faktisk en jobb som bibliotekar en gang - i Theosofical Society, det var et lite, esoterisk bibliotek i Seattle Washington. Jeg var i tjueårene. Det varte bare i noen måneder, men jeg elsket det.

Hva blir det neste?

Jeg aner egentlig ikke, men jeg håper at det vil være mer av det samme - flere muligheter til å reflektere, overveie, innsikt og hvis jeg er heldig - artikulere og kommunisere.

For mer om Sharon:

JivamuktiYoga.com

Sharon og Jivamukti på Facebook

Sharons bøker og Sharanam CD på Amazon.com

bilder av Sharon via Guzman

Og er du klar til å lære mer om hvordan du kan låse opp kraften i mat for å helbrede kroppen din, forhindre sykdom og oppnå optimal helse? Registrer deg nå for vår GRATIS nettklasse med ernæringsekspert Kelly LeVeque.